Doktor honoris causa KUL Kiko brzydzi się Krzyżem

Ale kiedy zaprasza żydów do słuchania jego symfonii, to zdejmuje Krzyż i Podobizny Naszej Pani.


Shocking: Kiko’s Holy Card

Dear Brothers,
we offer to you this image with our deep wishes for you to pray with us: for me, for Carmen and for Father Mario.
We are surprised and at the same times concerned by what is happening with the Jews. Is it that the Messiah, Who is present in us, wants to approach His people? We cannot know. What’s important is that we need your support, your love, and above all your prayers.
Pray for me.


What can we say? When we recover from our astonishment, the first words that occur to us are: “exaltation”, “out of one’s mind”, “symptomatic sign”, “shocking”, “cult of personality”…

It’s not sufficient to ridicule him because after laughing at him, the upsetting question: “is he joking?” is still present.

On behalf of whom is he talking? On behalf of his followers? The problem is that he’s pretending to talk in name of the Church. Think about it. This is preoccupying since in this stage of his life he founds that he’s doing what he doesn’t want to do because it is “God who forces him” even to perform the lugubrious symphony—that every music expert would not consider a true symphony—through which he feels pervaded with ‘holy fear’, as if he were sent to the Jews.

Ask yourselves seriously, then, which “Messiah” is he talking about. I.e., what does it means “Who is present in us”? What does it mean “His people”? Aren’t we the Christians the people who has acknowledged the Messiah? Is he suggesting that the Messiah is a private issue of the Jews while Christianity has been just one of those meaningless twenty-century-old things that could happen sometimes? Does it means that Kiko is sneakily trying to bring his followers to Judaism?

Neither Christianity nor Judaism benefits from this clearly bizarre “jewification of Christianity” (in its symbols, its teachings, its praxis). Why, then?

What’s the Way actually? A tool? Where does it lead? How many people (apart from Kiko) believe that Kiko’s symphonies are really able to incline the Jews towards the “Messiah”?

This is a serious issue that should be denounced both for its significance and for the exaltation and the detachment from truth. Were we wrong when we saw a sort of messianism in this?

Isn’t the concernment mentioned by Kiko a fake holy fear of a man who believes to be entrusted with a messianic mission and distributes holy cards so that people can pray for him? Who is him? What’s more worrying is that he persuades a lot of people and pretends to talk on behalf of the Church. We’re concerned for simple people who—in good faith—let a wretch like him guide them. However, where does he bring them? At first, he pretended to reformate the Church and claimed that the Neocatechumenals were the restorer of the “true” Church (while using Jewish symbols like the Hanukkah and out of place referrals to Zerubbabel). Now, he self-proclaims himself to be the medium through which the Messiah will reach the Jews. But when he invites the Jews to listen his symphony he removes the cross and the images of Our Lady.

Kiko swinstwa

The three concerts “The suffering of the Innocents”, whose cover displays the ‘symphonic composer’ Kiko who looks towards Auschwitz, have been held in Boston (6 May 2012), New York (8 May) and Chicago (12 May).

The problem is that what he has presented in the very same Vatican what he calls “suffering of the innocents”, saying that he was inspired by Ezekiel 21, a chapter in which the “killing sword” is mentioned: not the one which pierces the heart of Our Lady, but the one which God uses to kill His enemies.

This abomination is now going around the world, starting from the Holy Land. I believe it’s shocking that it reaps honors everywhere, without anybody noticing the enormous, horrid triviality of what is spread.

Kiko distributed the holy card with that shocking prayer to his adepts, but the message on his tour’s site is different: it doesn’t mention the “Messiah”:

A message from the composer, Kiko Argüello – Dear brothers and sisters: How could I presume to compose music? Is it my pride? Or my vanity? Be that as it may, an elderly priest once told me: ‘Never avoid doing good for fear of vanity, because that comes from the devil.’

To do good… Is it good to try to compose music? I present to you a small musical composition, which I would like to be a homage to the suffering of the innocents. Can music, perhaps, say something more profound on such a significant theme…? The suffering of the innocents… The philosopher Sartre said: ‘Woe to the man whom the anger of God crushes against the wall,’ and Nietzsche: “If God exists and does not help those who suffer, he is a monster, and if he cannot help them, he is not God, he does not exist.’

To be crushed against the wall. Men lying on the street, dying of cold. Children abandoned and housed in horrific orphanages, where they suffer violence and are abused. That woman, whom I knew in that neighborhood, suffering from Parkinson’s disease, abandoned by her husband, whose mentally-ill son beat her with a stick, and was begging for alms. I was overwhelmed…

What a mystery the suffering of so many innocents who bear the sin of others: incest, a violence unheard of, that line of naked women and children going towards the gas chamber, and that deep pain of one of the guards who was hearing inside his heart a voice: get in line with them and go with them to die; and he did not know where that voice was coming from…

Many say that after the horror of Auschwitz it is no longer possible to believe in God. No! It is not true!

In this symphony, Mary is portrayed totally submitted to the scandal of the suffering of the innocents in her own flesh. ‘Oh, what pain!’ a voice sings as a sword pierces her soul, united to all the mothers that watched their children being killed in the concentration camps, that wept while singing Shema Yisrael. We wish to offer this work as a bridge of love and reconciliation.

Me may pretend not to notice the cult of his personality or limit our field of observation to it—it would be just and logic.

However, Kiko’s plan is much more ambitious and if we don’t consider this, we won’t understand anything about the unconditional favor granted to the Way. This is not a mere declaration of intent.

Mr. Argüello knows what he’s doing and why, whom he is addressing and where, he has always moved the right pawns at the right moment, he has always had the support he needed, and that support came from the top.

That “holy card”, the conference in Trieste are only the last expression of his narcissistic exaltation which already in 1987 made him say that his ‘nueva estética’ would save the Church of the third millennium. In fact, in his conference in Trieste he suggests that it is God who wanted the nueva estética—that is: every action he does, every word he utters, every step he takes, everything he invents would be the fruit of the will of God.

But every person with good sense cannot help feeling perplexed in front of such auto-exaltation, when he boasts about the path of his life attributing every step he took to God, as if he had a hot line with Him: ‘God wanted it, God did it, God forced me to do it.’ Those who hear him say—it is just a small detail compared to the rest but it is still symptomatic and revealing—to have painted the greatest fresco in the world including it in what God allegedly wanted or even forced him to do, simply use their good sense and ask themselves immediately whether they’re facing at least an elated fanatic. Then, if they look for more information about Argüello and—in the case that they didn’t know it before—discover that he’s the leader of a community that worships him and consider him a guru and the source of the incarnated truth, many questions and inquietudes start arising.

A staunch Neocatechumenal writes to us: ‘It’s not blasphemous to say that Jesus Christ has come for suffering people. It’s not blasphemous to encourage the people of Israel to listen to the “Shemà” and to tell them: We wish to offer this work as a bridge of love and reconciliation.

‘Yes, brothers, we should first of all ask ourselves whether we want this bridge or not. Maybe History will tell us that it wasn’t the better one. Maybe History will tell us that it did nothing. But if you merely criticize its existence and want to trash it, one is led to ask himself: What do you feel on good Friday? Anger or compassion?’

Our interlocutor forgets a SMALL DETAIL: the only bridge between the Jews (as much as everybody else) and salvation is Our Lord Jesus Christ who has already come.

Either you acknowledge this—as the Church, that is His UNIQUE bearer, suggests and teaches—or you DON’T acknowledge it. Tertium non datur.

Furthermore, Christ hasn’t come for suffering people but for the sinners estranged from God, to expiate our sin and bring us back to the Father. And he has decided to “suffer” and die on the Cross and then arise from the dead, inaugurate the New Creation and regenerate the humanity of those who receive His Spirit (of Whom the Church is the bearer) in the Pentecost, after bringing back to the Father (with the Ascension) what had been lost.

There’s nothing more to know and to live. There are no Mysteries and human strategies. There is only a divine Action that introduces ourselves immediately and forever in the unbounded mirabilia of God. There’s no need of stages and steps of initiation: you can deepen your faith only being faithful to that “yes” uttered during your Baptism and coherent with the path of faith that lasts your whole life.

Marginal notes

Trieste hosted many of Kiko’s performances: Kiko gave his first “spectacle” first at the Palasport (Palace of Sport) and then in the cathedral of San Giusto. Kiko’s holy card was distributed in the cathedral of Trieste on good Thursday this year (5 april 2012), during the chrismal mass.
Kiko had been invited to the cathedral of Trieste to give a conference on Lent; on Tuesday, 27 March he described in elated, narcissistic tones his own experience of Christ.
He asks to pray for the initiators, but it’s his face—sculptural, obscure, dark, as much as the image—what he shows. And, at the end, he says: “Pray for me.”
he very same Carmen Hernández calls him ‘Saint Kiko’ (in the article that mentions ‘his Luciferian goatee’, cfr. El País, June 2008,
Father Zoffoli wrote some time ago: ‘If my criticism were preposterous—then it would be a gross smear—it would be very easy for the Neocatechumenals to publish a thorough profession of faith to expurgate themselves from the accusations of heresy and promote their Way… That would be sufficient to ease the situation and gain the esteem of bishops and parish priests; then—not before—I would be happy to change my mind about them.’ Up to now Kiko, Carmen and their thugs have never done any ‘public and thorough profession of faith’. Their followers, indeed, may revolt and say: ‘What? Up to now you had taught us that… and instead…’
In the day of the movement (June 2006), when Kiko ended his sermon with annexed union demands, the Neocatechumenals stood up and went away not giving a darn about the speech of the Pope that followed.

| home |

| top |


tłumaczenie robotem:



Shocking: Holy Kiko w karty

Drodzy bracia,
oferujemy Państwu ten obraz z naszych głębokich życzenia dla Ciebie, aby modlić się z nami: dla mnie, dla Carmen i o. Mario.
Jesteśmy zaskoczeni, a w tym samym czasie, którego dotyczy, co dzieje się z Żydami. Czy to, że jest Mesjaszem, który jest obecny w nas, chce zbliżyć swój lud? Nie wiemy. Ważne jest, że potrzebujemy waszego wsparcia, swoją miłość, a przede wszystkim modlitwę.
Módl się za mnie.


Co można powiedzieć? Kiedy wyjść z naszego zdumienia, to pierwsze słowa, które występują do nas: “egzaltacja”, “z umysłu”, “symptomatyczny znak”, “szokujące”, “kult jednostki” …

To nie jest wystarczające, aby ośmieszyć go, bo po śmieją się z niego, niepokojące pytanie: “Czy on żartuje” jest nadal obecny.

W imieniu których on mówi? W imieniu swoich zwolenników? Problemem jest to, że udaje się mówić w imieniu Kościoła. Pomyśl o tym. To absorbuje ponieważ w tym etapie swojego życia zakłada, że ​​on robi to, co on nie chce zrobić, ponieważ jest to “Bóg, który zmusza go” nawet wykonać lugubrious symphony-że każdy ekspert muzyka nie uważają prawdziwą symfonię- przez które czuje przeniknięta “świętej bojaźni”, jakby zostały wysłane do Żydów.

Zapytaj siebie poważnie, to, co “Mesjasz” on mówi. Ie, co to znaczy: “Kto jest obecny w nas”? Co to znaczy “swój lud”? Czy to nie my, chrześcijanie, ludzie, którzy przyznała Mesjasza? Czy on sugeruje, że Mesjasz jest prywatną sprawą Żydów, podczas gdy chrześcijaństwo jest po prostu jedną z tych bezsensownych dwadzieścia stuletnie rzeczy, które mogą się zdarzyć czasami? Czy oznacza to, że Kiko jest podstępnie stara się doprowadzić swoich wyznawców judaizmu?

Ani chrześcijaństwo, ani judaizm korzyści z tego wyraźnie dziwaczne “jewification chrześcijaństwa” (w jego symboli, jego nauczanie, jego praxis). Dlaczego więc?

Co Way rzeczywiście? Narzędzie? Dokąd to prowadzi? Ile osób (oprócz Kiko) uważa, że ​​Kiko w symfonie są naprawdę w stanie pochylić Żydów wobec “Mesjasza”?

Jest to poważny problem, który powinien zostać wypowiedziana zarówno dla jego znaczenia i dla wywyższenia i oderwanie od rzeczywistości. Byliśmy źle, gdy zobaczyliśmy coś w rodzaju mesjanizmu w tym?

Czy nie concernment wymienione przez Kiko fałszywy święty lęk człowieka, który uważa za powierzone mesjańskiej misji i dystrybuuje święte karty, tak, aby modlić się za niego? Kto jest on? Co bardziej niepokojące jest to, że przekonuje wielu ludzi i udaje mówić w imieniu Kościoła. Jesteśmy zaniepokojony dla prostych ludzi, którzy w dobrej wierze-let łotr jak nim kierować je. Jednakże w przypadku gdy ma on doprowadzić je? Początkowo udawał reformowania Kościoła i twierdził, że Neocatechumenals były konserwator “prawdziwego” Kościoła (podczas korzystania z żydowskich symboli, takich jak Chanuki i poza skierowań miejsce na Zorobabelem). Teraz on self-ogłasza się być medium, przez które Mesjasz będzie dotrzeć do Żydów. Ale kiedy zachęca Żydów do słuchania jego symfonię, zdejmuje krzyż i obrazy Matki Bożej.

Trzy koncerty “cierpienia niewiniątek”, którego okładka wyświetla ‘symfonika’ Kiko, który wygląda w kierunku Oświęcimia, odbyły się w Bostonie (6 maja 2012), Nowym Jorku (8 maja) i Chicago (12 maja).

Problemem jest to, że to, co przedstawiono w Watykanie samego, co on nazywa “cierpienie niewinnych”, mówiąc, że był inspirowany przez Ezechiela 21, w rozdziale, w którym “miecz zabijanie” jest mowa: nie jeden, który przebija Serce Matki Bożej, ale jedno, które Bóg używa do zabijania swoich wrogów.

Ten obrzydliwością jest obecnie na całym świecie, począwszy od Ziemi Świętej. Uważam, że to szokujące, że zbiera honory wszędzie, bez nikogo zauważając ogromną, straszną banalność tego, co jest rozłożone.

Kiko dystrybuowane święte kartkę z tym szokującym modlitwy do swoich adeptów, ale wiadomość o jego podróży w witrynie jest inny: nie wspominając o “Mesjasza”:

Wiadomość od kompozytora, Kiko Argüello – Drodzy bracia i siostry: Jak mogłem przypuszczać, komponować muzykę? Czy to moja duma? Albo moja próżność? Bądź co bądź, starszy ksiądz powiedział mi kiedyś: “. Nigdy nie zrobić dobre dla strachu próżności, ponieważ pochodzi od diabła”

Aby zrobić dobre … Czy to dobrze, aby spróbować skomponować muzykę? Przedstawiam wam mały kompozycji muzycznej, które chciałbym być hołdem dla cierpienia niewinnych. Czy muzyka, być może, powiedzieć coś głębszego na taki temat znaczącej …? Cierpienie niewinnych … Filozof Sartre powiedział: “Biada człowiekowi, którego gniew Boży zmiażdży o ścianę”, a Nietzsche: “Jeśli Bóg istnieje i nie pomaga tym, którzy cierpią, jest potworem, a jeśli nie może im pomóc, jest nie Boże, on nie istnieje. ”

Aby zostać zgniecione pod ścianą. Mężczyźni leżącego na ulicy, umierają z zimna. Dzieci porzucone i mieści się w przerażających domów dziecka, w których doświadczają przemocy i są nadużywane. Ta kobieta, którą znał w tym mieście, cierpi na chorobę Parkinsona, opuszczona przez męża, który psychicznie chory syn bił ją kijem i prosił o jałmużnę. Byłem przytłoczony …

Jaka tajemnica cierpienia tak wielu niewinnych ludzi, którzy ponoszą grzech innych: kazirodztwo, przemoc niespotykane, że linia nagich kobiet i dzieci dzieje w kierunku komory gazowej, a głęboki ból jednego ze strażników, który słyszał w jego serce głos: uzyskać zgodnie z nimi i idź z nimi na śmierć, a on nie wie, gdzie ten głos dochodził z …

Wielu mówi, że po horror Auschwitz nie jest już możliwe, aby wierzyć w Boga. No! To nie jest prawda!

W tej symfonii, Mary jest przedstawiana całkowicie przedłożone skandalu cierpienia niewinnych w swoim własnym ciele. “Ach, co ból!” Głos śpiewa jak miecz przebija jej duszę, Wielka wszystkich matek, które oglądały ich dzieci są zabijane w obozach koncentracyjnych, że płakali podczas śpiewania Szema Yizraela. Pragniemy zaoferować tę pracę jako most miłości i pojednania.

Może mi udawać, że nie zauważysz, kult jego osoby lub ograniczyć nasze pole obserwacji do niego-to byłoby sprawiedliwe i logiczne.

Jednak Plan Kiko jest znacznie bardziej ambitny, a jeśli nie uważamy tego, nie zrozumie nic o bezwarunkowej łaski udzielonej Drogi. To nie jest zwykłe oświadczenie woli jest.

Pan Argüello wie, co robi i dlaczego, kogo on zajmuje i gdzie, zawsze przeniósł prawo pionki w odpowiednim momencie, on zawsze miał poparcie mu potrzebne, i że pomoc przyszła z góry.

To “święte karta”, konferencja w Trieście są tylko ostatni wyraz jego narcystycznego egzaltacji, które już w 1987 roku sprawiło, że powiedzieć, że jego “Nueva Estetica” uratuje Kościół trzeciego tysiąclecia. W rzeczywistości, w swojej konferencji w Trieście sugeruje, że to Bóg chciał Nueva Estética-czyli: każda akcja robi, każde słowo wypowiada, na każdym kroku, że ma wszystko, co on wymyśli będzie owocem woli Boga .

Ale każdy człowiek z dobrym sensie nie można oprzeć się wrażeniu, zakłopotany przed takim automatycznym egzaltacji, kiedy chwali się na drodze jego życia przypisując każdy krok wziął się do Boga, jak gdyby miał gorącą linię z Nim: “Bóg chciał, Bóg to zrobił, Bóg zmusił mnie do tego. “Ci, którzy słuchają, jak mówił, to tylko drobny szczegół w porównaniu do reszty, ale wciąż jest objawowe i odkrywcze-to nie malowane największy fresk w świecie, w tym to, w co Bóg rzekomo chciał, a nawet zmusiła go do zrobienia, po prostu wykorzystać swoje dobre poczucie i zadać sobie pytanie, czy są one bezpośrednio skierowane przynajmniej podniecony fanatyka. Następnie, jeśli wyglądają na więcej informacji na temat Argüello i-w przypadku, że nie wiedziałem, że przed-okazuje się, że to on jest przywódcą społeczności, która czci go i uważają go za guru i źródło wcielił prawdę wiele pytań i inquietudes rozpocząć wynikające.

Zagorzałym Neokatechumenalna pisze do nas: “To nie jest bluźnierczy powiedzieć, że Jezus Chrystus przyszedł na cierpienia ludzi. To nie jest bluźnierstwem, aby zachęcić lud Izraela słuchać “Szema” i powiedzieć im: Pragniemy zaoferować tę pracę jako most miłości i pojednania.

“Tak, bracia, powinniśmy przede wszystkim zadać sobie pytanie, czy chcemy ten most, czy nie. Może historia powie nam, że to nie był lepszy. Może historia powie nam, że nic nie zrobił. Ale jeśli tylko krytykować jego istnieniu i chcą do kosza to, jeden jest prowadzony zapytać siebie: Co czujesz w Wielki Piątek? Złość czy współczucie?

Nasz rozmówca zapomina Mały szczegół: tylko pomost pomiędzy Żydami (jak wszyscy) i zbawienie jest nasz Pan Jezus Chrystus, który już przyszedł.

Albo uznają to-jak Kościół, który jest Jego UNIQUE okaziciela, sugeruje, i uczy lub nie przyznaje go. Tertium non datur.

Co więcej, Chrystus nie przyszedł na cierpienia ludzi, ale dla grzeszników obcy Bogu, aby odkupić nasz grzech i doprowadzić nas do Ojca. I zdecydował się “ponieść” i umrzeć na krzyżu, a potem powstać z martwych, zainauguruje nowe stworzenie i regeneracji człowieczeństwa tych, którzy otrzymują Jego Ducha (z których Kościół jest nosicielem) w dniu Pięćdziesiątnicy, po przywróceniu Ojcu (z Wniebowstąpienia), co zostało utracone.

Nie ma nic więcej wiedzieć i żyć. Brak Mysteries i ludzkie strategie. Jest tylko boska Action, które wprowadza się natychmiast i na zawsze w nieograniczonych mirabilia Boga. Nie ma potrzeby, etapów i stopni wtajemniczenia: można pogłębić swoją wiarę tylko wierność, że “tak” wypowiedziane w czasie chrztu i spójny z drogi wiary, która trwa całe życie.

Marginalne notatki

Trieste gospodarzem wielu spektakli Kiko w: Kiko wydał swój pierwszy “widowisko” najpierw w Palasport (Pałac Sportu), a następnie w katedrze w San Giusto. Kiko jest święty karta rozprowadzono w katedrze w Trieście na dobrej czwartek w tym roku (5 kwietnia 2012 r.), podczas chrismal masy.
Kiko został zaproszony do katedry w Trieście dać konferencji na temat Wielkiego Postu, Wtorek, 27 Marzec opisał w podniecony barwach narcystycznych własnego doświadczenia Chrystusa.
Prosi, aby modlić się za inicjatorów, ale jego twarz-rzeźbiarskie, niejasne, ciemne, jak obraz, co on przedstawia. I, w końcu, jak mówi: “Módlcie się za mnie.”
on sam Carmen Hernández nazywa go “Sankt Kiko” (w artykule, który wymienia “jego Lucyferycznego bródkę ‘, por.. El País, czerwiec 2008,
Ojciec Zoffoli napisał jakiś czas temu: “Jeśli moja krytyka były niedorzeczne, to byłoby to rozmazywanie brutto byłoby bardzo łatwe dla Neocatechumenals publikować dokładne wyznanie wiary do okroić się przed oskarżeniami o herezję i promować ich drodze … To wystarczy, aby załagodzić sytuację i zdobyć szacunek wśród biskupów i księży parafialnych;. wówczas nie przed-I chętnie zmienię zdanie o nich “do dziś Kiko, Carmen i ich bandytów nigdy nie zrobił żadnego” społeczeństwa i dokładne wyznanie wiary “. Ich zwolennicy, rzeczywiście, może bunt i powiedzieć: “Co? Do tej pory trzeba było uczy nas, że … i zamiast … ”
W dniu ruchu (czerwiec 2006 r.), kiedy Kiko zakończony kazanie z załączonym wymagania Unii, Neocatechumenals wstał i odszedł, nie dając cholernie o przemówieniu Papieża, które nastąpiły.

4 Responses to Doktor honoris causa KUL Kiko brzydzi się Krzyżem


  1. Shema Israel = Chrystus wynocha. - Gazeta Warszawska - 30/06/2013

    […] Sytuację taką już ktoś opisał wcześniej i opis ten zamieściliśmy pod linkiem […]

  2. Shema Israel = Chrystus wynocha | forumdlazycia - 02/07/2013

    […] Sytuację taką już ktoś opisał wcześniej i opis ten zamieściliśmy pod linkiem […]

  3. Shema israel chrystus wynocha judaizacja kościoła katolickiego w Posce - 04/07/2013

    […] Sytuację taką już ktoś opisał wcześniej i opis ten zamieściliśmy pod linkiem. […]

Leave a Reply

Optimization WordPress Plugins & Solutions by W3 EDGE